Untitled 1
Religieus geweld

lees hierover meer in Google lees hierover meer in Wikipedia lees hierover meer in de Bijbel lees hierover meer in de Koran lees hierover meer in Bahá'í Geschriften lees of download een meer uitgebreide versie van dit artikel in PDF-formaat
  home
  vertaal naar Nederlands  
  World Digital Library
  eenheid van godsdienst
  eenheid der mensheid
  Toespraken in Parijs
  Bahá'í vervolging in Iran

Kain doodde Abel, omdat er geen dialoog was. Vasten en religieuze dialogen als middelen tot vrede in het Midden-Oosten. De orthodoxe rabbijn Lau laat de moed niet zakken.
JERUZALEM - 'Als je wordt geconfronteerd met rampen en oorlog, begin dan een grondig gewetensonderzoek.' Volgens traditionele joodse bronnen is geweld niet hét antwoord op de traumatische gebeurtenissen in Israël. Zelfreflectie en zelfkritiek, dáár gaat het om. ©Algemeen Dagblad 19-03-2002

„Ook Oude Testament kent jihad”. Dr. Moucarry: Islamisering mede door Israëls politiek ontstaan.
30-11-2001. ROTTERDAM – Het is onjuist om de islam als een religie van geweld en oorlog te beschouwen, vindt dr. Chawkat Moucarry uit Engeland. „De rechtvaardiging van geweld gaat terug tot het Oude Testament en ook westerse mogendheden maken er driftig gebruik van. Dat de islam zich er ook schuldig aan maakt, komt omdat de islam behalve een religie ook een politiek systeem is.” Hij was vrijdag te gast op een conferentie van christenen en moslims in Rotterdam.

Wat doen de christelijke kerken aan de strijd tegen geweld?
BERLIJN/POTSDAM - De Wereldraad van Kerken heeft zaterdag een verklaring uitgegeven waarin staat dat de kerken eerst naar zichzelf moeten kijken voordat ze zich willen inzetten voor vrede en verzoening. Ook riep het orgaan daarin alle kerken en oecumenische organisaties op gezamenlijk berouw te hebben over hun medeplichtigheid aan geweld.

w e r e l d e e n h e i d . n l    |    r e l i g i e u s - g e w e l d

Religieus geweld is een vorm van onderdrukking om een andere leef- en denkwijze op grond van een andere religie.

 

Religieus geweld is niet nieuw

Oude Testament: God beloofde het land Kanäan aan de Israëlieten. Hij beveelt hen echter ook alle inwoners van dat land te verdrijven (Numeri 34:1, 33:51-52). Is dat ook religieus geweld? Zouden we dat tegenwoordig ook een religieuze of ethnische ,zuivering' noemen? Toen ik dat vroeger op de gereformeerde school leerde, kwam het niet in mij op om zoiets te denken. Als God het wilde, moest het immers goed zijn!

Christenen: Jezus heeft geweld op alle mogelijke manieren veroordeeld (Lucas 6:27-38), maar zegt ook dat Hij niet gekomen is om vrede te brengen, maar het zwaard (Matth. 10:34). Zodra het Christendom in het Romeinse rijk staatsgodsdienst werd, werd er religieus geweld gebruikt. Hoe moeten we de Kruistochten noemen, de Spaanse Inquisitie, de verovering van Zuid-Amerika, en veel later de Holocaust? Als voormalig protestant had ik geen moeite met de Kruistochten (tenslotte hadden die Moslims óns Heilige Land veroverd), maar wel met de Spaanse Inquisitie (tegen de protestanten).

Islám: Mohammed heeft zich vaak met geweld moeten verdedigen (slag bij Uhud, maart 625); na Zijn dood hebben de legers van Zijn wereldlijke opvolgers getracht vanuit het Midden-Oosten de gehele wereld met geweld te veroveren en te bekeren. De heilige oorlog (Jíhad) is een van de zuilen van de Islám en is vaak verkeerd begrepen.

 

vervolging - ook religieus geweld?

Denkt u dat er onderscheid moet worden gemaakt tussen religieus geweld tegen de aanhangers van een heel nieuwe godsdienst en ander religieus geweld? Ik denk dan aan de vervolging van de Bahá'ís in Írán...

 

religieus geweld nu

We hoeven niet ver te zoeken naar religieus geweld. We worden er bijna dagelijks mee geconfronteerd en het aantal nieuwe gevallen verrast ons niet eens meer. Het betreft aanhangers van alle godsdiensten en het is niet altijd even gemakkelijk om godsdiensten dan in hun zuivere staat te zien, gereinigd van alles wat menselijke tekortkomingen hebben toegevoegd, veranderd of uitgelegd. De Openbaring van Bahá'u'lláh geeft zuivere godsdienst een centrale plaats in onze samenleving en staat geen enkele religieuze onverdraagzaamheid toe:

"Godsdienst moet alle harten verenigen en oorlogen en twisten van het aardvlak doen verdwijnen. Godsdienst moet de oorzaak zijn van vergeestelijking en licht en leven brengen aan ieder mens. Indien godsdienst de oorzaak wordt van afkeer, haat en verdeeldheid, ware het beter zonder godsdienst te leven ... Een godsdienst die niet de oorzaak is van liefde en eenheid, is geen godsdienst. - 'Abdu'l-Bahá in 'Bahá'u'lláh en het Nieuwe Tijdperk', J.E. Esslemont, 2e druk 1978, blz. 160.

 

eenheid en harmonie

De Openbaring van Bahá'u'lláh maakt korte metten met religieus geweld:
"O, gij volk van de wereld! De kracht van deze allergrootste Openbaring is, dat Wij uit het Boek hebben gewist hetgeen de oorzaak van geschillen, vervalsingen en tweedracht was en er in hebben opgetekend hetgeen tot eenheid, harmonie en eendracht leidt." - Bahá'u'lláh in 'Tablet of the World', geciteerd in Bahá'u'lláh en het Nieuwe Tijdperk, J.E. Esslemont, 2e druk 1978, blz 121.

 

godsdienstige vooroordelen

Het volk van de Islám dat Christus verheerlijkt, wordt niet vernederd door dit te doen. Christus was de Profeet van de Christenen, Mozes van de Joden. Waarom zouden de volgelingen van iedere Profeet ook de andere Profeten niet erkennen en eren? Indien de mensen slechts de les van wederzijdse verdraagzaamheid, begrip en broederliefde konden leren, zou wereldeenheid weldra een voldongen feit zijn. - 'Abdu'l-Bahá, Toespraken in Parijs.


kiezen voor Israël of de Palestijnen is niet aan ons

AMSTERDAM - De ooit onvoorwaardelijke steun van Nederlanders voor de staat Israël blijkt grotendeels verdwenen. Dat is goed te begrijpen. Partij kiezen in de huidige oorlog tussen Israël en de Palestijnen is een onmogelijke opgave. Je hebt er in de eerste plaats veel kennis voor nodig. artikel>> ©Algemeen Dagblad 09-01-2009

 

impressie

Untitled 1


Anonimiteit is de grootste vijand van onze samenleving.

 

"Een godsdienst die niet de oorzaak is van liefde en eenheid, is geen godsdienst." 'Abdu'l-Bahá

 

Niemand is verantwoordelijk voor zijn afkomst, maar iedereen is verantwoordelijk voor zijn eigen gedrag.


"Armoede en ellende zijn sociale kwalen. Voorspoed is voor iedereen bedoeld."
Bahá'u'lláh.





laatst gewijzigd
op 05-04-2009

... religieus geweld is niet nieuw en wordt in alle heilige boeken beschreven ...

Fanatieke godsdienstijver en haat zijn een wereldverslindend vuur waarvan niemand het geweld kan blussen ...

volgens traditionele joodse bronnen is geweld niet hét antwoord op geweld ...

godsdienst moet verenigen niet scheiden ...


Copyright 2009 Wereldeenheid.nl    

home  | contact  |  baha'i geloof          

Wilt u reageren? Email uw vragen en/of opmerkingen!